"A MANUEL EL CORONEL, UNFOR Y CABEZA DE APIO"

He observado en ustedes una profunda afección a la política y un cuidadoso análisis del funcionamiento mediático de los servidores del arcano poder.
Sobre estos aspectos, tengo una muy particular posición. Como ejemplo puedo contar un controvertido pasaje con Alain Touraine de la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de París, quien en una exposición, un tiempo atrás, manifestó reconocer que la región suramericana, se inclinaba políticamente al ensayo de un sistema imbuído del carácter que practica el pensamiento centro-progresista, dejando entrever la posición sofista del poder.
Nada es tan misterioso (arcano) ni tan falso (sofista).
Las caras visibles son vacuos engendros repetidores de noticias transmitidas por las cucarachas que adornan sus orejas o el papelito con instrucciones.
El verdadero poder a combatir con astucia y sagacidad está en las afueras de nuestras fronteras. En USA., Goldman & Sachs, accionista de Clarín (no Magnetto); en Italia y Luxemburgo, Techint (no Paolo Rocca) y también Fiat (no Ratazzi); en USA., Monsanto Agroquímica (no Grobocopatel); en Holanda, Shell; en España, Telefónica y Prisa, accionista de Clarín; en Alemania, Francia y Suiza, las Fármacos. Ahí anida el poder, no en perejiles como los militares asesinos, los políticos alcahuetes y los economistas vende patria genuflexos.
Estos grupos monopólicos han transitado caminos regados de sangre, pergeñando conflictos bélicos, fiebres y pestes, para sustentar y afianzar su poder económico internacional.
Seamos inteligentes, denunciemos a los perejiles, pero apuntemos al corazón del sistema. El perejil se reemplaza muy fácilmente; las cabezas de mafia demanda más tiempo y esfuerzo.
¡Si quieres matar al banquero, apúntale al bolsillo. Si le aciertas en el corazón solo lograrás herirlo levemente!
¡Parar la marea resulta auspicioso. Encauzar el mar debe ser el objetivo final!
¡Los felicito por el esfuerzo! ¡Es necesario apoyar fuertemente al Ejecutivo!

Mi respuesta al señor Touraine fue: no existe poder alguno de signo ortodoxo. El poder se ubica donde y por el tiempo que necesita. Es de izquierda, centro o derecha según convenga. Por eso, es poder. Le hice conocer una parábola: "si tú siembras los campos existentes a tu derecha, cuando regresas, cosechas el fruto a tu izquierda".

La experiencia es una joya. SHAKESPEARE

A mis amigos Manuel el Coronel, Unfor y Cabeza de apio, a quienes conozco merced al uso del sistema electrónico de blog, les agradezco profundamente vuestra paciencia atendiendo mis permisivos exabruptos.
Soy, debido a mi semiancianidad (77 años), un inexperto buceador en la tecnología que nos ocupa, lo que me obliga a disculparme por su mal uso.
No obstante, he logrado introducirme en vuestros pensamientos y en una muy elaborada técnica de la información que ejecutan, lo cual se traduce en mi admiración.
Yo simplemente traro de llegar, con la mayor simpleza, dada mi formación humanista a los jóvenes, con ejemplos que la historia en su trocir, induce a la repetición de hechos en los que el hombre como fundamental protagonista, no ha podido superar.
Eit Valentín, filósofo e historiador, decía del hombre universal su aún conformación inconclusa e imperfecta. A mi juicio, ello no es óbice para que actuemos hacia nuestros congéneres con el ánimo dispuesto a lo mejor y a la solidaridad.
Admiro a ustedes por su preocupación en desnudar a los enmascarados que, en defensa de sus mezquinos intereses, abogan por la destrucción del ser humano. Comparto vuestras inquietudes.
Admiro a los jóvenes que luchan y se embanderan para combatir la injusticia de los energúmenos y estúpidos mayores que, en su absoluta agnosia, atentan contra sus derechos de aprender en los claustros destinados a la enseñanza. ellos tenemos que destinarle nuestras energías y quizá, nuestras magras experiencias.
Tenemos la obligación de estar al lado de estos lúcidos jóvenes estudiantes que dan prueba de un agudo sentido común.
Yo estoy atento a vuestras inquietudes. Con afecto. Carlos

"LA OPOSICION GRUPAL "A"

La señora Elisa Carrió remeda a Lucio III, Ubaldo Allucingoli, de Luca, Papa que en 1184, creó la Santa Inquisición, confundiendo el pecado de "herejía" -que comete con su organización- frente a lo que sostiene una sociedad libre y mayoritaria, de ataduras a dogmas infernales de su accionar Bergogliano.
Hay en ella una obesidad intelectual inconciente, virtual, contenida en el peso de un crucifijo cristiano, que simboliza todo lo contrario de su pensamiento, en el que arrastra niños semi adultos, hacia la consagración de una utopía.
Sólo le falta encender una hoguera pública para entrar directamente al siglo XII.
¡Ni reyes ni príncipes en sus Cruzadas, solo "lilitos boyscouts", y fracasados personajes que atentaron contra la clase trabajadora y se fugaron en helicóptero!

PASADO, PRESENTE Y FUTURO

En estos días del mes de agosto de 2010, he visto y escuchado a políticos y periodistas molestos porque se memoran hechos del pasado.
Generalmente, la molestia está enmarcada en traer al presente hechos macabros, manchados con sangre, torturas, asesinatos y robos; estos últimos incursos en tipificaciones de lesa humanidad.
Creo, que las personas que tratan de evadir y ocultar su pasado, se debe a una profunda culpabilidad que su espíritu rechaza y al que, en algún momento, deberán rendir cuentas.
Inútil hacer nombres de personajes incursos en la postura del olvido, son cientos, son miles.
Es preciso señalar, a mi juicio, para que se acceda al análisis de los tiempos materiales que en filosofía es en abstracto y naturaleza en positivo que, PASADO, PRESENTE Y FUTURO, es HOY, le duela o le cueste a quien le duela o le cueste.
Todos, sin excepción, debemos rendir cuentas, que fuimos y que somos. ¡No importa el Tiempo!
Abrir el paraguas cuando llueve y creer saber quien es el otro por su vestido, es propio del oportunismo y no tiene explicación vinculada a la inteligencia o sagacidad.
¡EL SAYO PARA QUIEN LE QUEPA!

"PROCLAMA DEL GENERAL JOSE DE SAN MARTIN AL EJERCITO DE LOS ANDES - 1819"

Dijo el Gran Capitán a sus soldados: "Si no tenemos dinero, carne y un pedazo de tabaco no nos ha de faltar; cuando se acaben los vestuarios nos vestiremos con las bayetitas que nos trabajen nuestras mujeres y si no, andaremos desnudos, como nuestros paisanos los indios.
Seamos libres y lo demás no importa nada. Yo y vuestros oficiales os daremos el ejemplo en las privaciones y trabajos.
La muerte es mejor que ser esclavos de los maturrangos. Compañeros, juremos no dejar las armas de las manos hasta ver el país enteramente libre o morir con ellas como hombres de coraje.

Amigos... ¡igual que hoy! ... ¿NO?

"SAN MARTIN ESTADISTA"

San Martín en su ancianidad, poco antes de morir presencia la revolución político social europea del año 1848 y su espíritu se nubla de pesimismo por la suerte de Europa.
En carta a Rosas le dice: "La verdadera contiensa que divide su población, es puramente social; en una palabra, la del que nada tiene, trata de despojar al que posee; calcule lo que arroja de sí un tal principio, infiltrado en la gran masa del bajo pueblo, por las predicaciones diarias de los clubs y la lectura de miles de panfletos; si a estas ideas se agrega la miseria espantosa de miles de proletarios, agravada en el día con la paralización de la industria, el retiro de los capitales en vista de un porvenir incierto, las probabilidades de una guerra civil por el choque de las ideas y partidos y, en conclusión, la bancarrota nacional visto el déficit de cerca de 400 millones; éste es el verdadero estado de la Francia y casi del resto de Europa".

En carta al Gral. Guido reflexiona: "Ud. conoce que yo no me apresuré a satisfacer semejante clase de gentes, pues estoy seguro que los honrados me harán la justicia a que yo me creo acreedor. En cuanto a que la historia se verá en trabajos para cohonestar mi separación del Perú yo diré a Ud. con LEBRUN:
En vain par vos travaux vous courez á la gloire
Vous mourrez c'en est fait, tout sentiment éteint
Vous n'étes ni chéri, ni respecté, ni plaint"
La mort ensevelit jusqu'á votre mémoire...

San Martín no creyó en la justicia histórica, renegó de la gloria como de un espejo falaz y sólo vió, como el predicador del Eclesiastés, lo vano de la vida, la nada de la muerte y el olvido como término oscuro de las empresas y de los afanes humanos.

Señores, a estas virtudes se llama el "hombre de bien".

¿QUIEN ES QUIEN Y QUE ES Y QUE QUIERE SER?
Caso: Ricardo Gil Lavedra

En el año 1966, Gil Lavedra, con 17 años de edad, completó sus estudios en el Liceo Militar General San Martín, siendo el General Juan Carlos Onganía usurpador del poder por el derrocamiento del gobierno legítimo del Dr. Illia.
Los estudios los cursó en un período en que los militares ocuparon por la fuerza los gobiernos elegidos por el pueblo. Los jóvenes Subtenientes, por una prohibida celebración de la finalización del curso, fueron sancionados con 20 días de arresto, dormir con los caballos, después de horas de trabajos forzados.
Los recién recibidos, comenzaron una huelga de hambre. A ello y en represalia les fue impuesta su degradación. Les fue arrancada del pecho la insignia, en ceremonia pública.
Entre el 22 de abril y el 9 de diciembre de 1985, junto a los jueces Arslanián, D'Alessio, Torlasco, Ledesma y Valerga Aráoz y los fiscales Strassera y Moreno Ocampo, integró la Junta que juzgó y condenó a los principales responsables genocidas del Proceso de Reorganización Nacional, Videla, Massera, Agosti, Viola, Lambruschini, etc. etc.
El 16 de octubre de 1999, el General Balza, revisó la medida de su degradación y le otorgó el grado de Subteniente de Reserva, cuando ya se comentaba su posible designación como Ministro de Justicia de de la Rúa, luego confirmado.
Cómplice y compañero, en ese gobierno, de Patricia Bullrich y de Gerardo Morales, que ameritaron trabajadores asesinados por la Policía, la rebaja del 13% de los salarios de los trabajadores y de los jubilados y pensionados y de las coimas a los Senadores por la aprobación de una ley en contra de los trabajadores.
Hoy Diputado Nacional, al igual que la señora Bullrich y el Senador Nacional Gerardo Morales, con la desverguenza puesta, en colaboración con la Diputada Nacional Elisa Carrió, la gran denunciante internacional, en su carácter de espía de las embajadas extranjeras (traición a la patria) y colaboradora de los Grupos mediáticos (Clarín y Cía.) monopólicos y madre sustituta, por si acaso, de los hijos adoptados por la señora Ernestina Herrera.

¿Será la historia la razón intrínseca de este destino marcado a fuego? ¿Qué escaño le deparará
al Subteniente de Reserva? ¿Arcano, nó? ¿Y a sus compañeros de ruta?

"EN MEMORIA DEL SEÑOR GENERAL DON JOSE DE SAN MARTIN"

En el pensamiento de San Martín y a su juicio, lo que contribuía con eficacia a prolongar la anarquía política y social de este continente "era el hecho de que los gobiernos o dependían de "unos cuantos jefes militares, a los que con degradación tiene que adular, o de la masa del bajo "pueblo de la Capital, veleidosa, fácil de dirigir por cuatro demagogos. El foco de todas las "rebeliones ha sido Buenos Aires; ahí se halla la crema de la anarquía, de los hombres inquietos "y viciosos, de los que viven de trastornos, porque no teniendo nada que perder, todo lo esperan "ganar en el desorden. Dejémonos de teorías; los hombres no viven de ilusiones, sino de "hechos ... ¡Libertad! para que todos los hombres honrados se vean atacados por una prensa "licenciosa, sin leyes que los protejan, y si existen se hacen ilusorias... ¡Libertad! para que me "carguen de contribuciones a fin de pagar los inmensos gastos originados porque a cuatro "ambiciosos se les antoja. ¡Libertad! para que se sacrifique mis hijos en guerras civiles. ¡Maldita "una y mil veces la tal Libertad! Yo prefiero el ostracismo voluntario que me he impuest a los "goces de tal libertad. No será el hijo de mi madre el que vaya a presenciarlos; hasta tanto vea "un gobierno establecido que con mano vigorosa pueda asegurarme mi tranquilidad y honor".

Vivió durante su largo ostracismo amargado, por la ingratitud de sus conciudadanos y las intrigas, las calumnias y los ataques de sus enemigos y después, por las conmociones político sociales de Sud América y de Europa.

Deseaba morir "si es posible lejos de la sociedad de los hombres".

En carta al Gral. Guido le dice: "ignora Ud. por ventura que de los tres tercios de habitantes de "que se compone el mundo, dos y medio son necios y el resto pícaros con muy poca excepción de "hombres de bien".

Señores, ¡qué ejemplo para nosotros!. Seguramente debemos avergonzarnos de no dar el "pinet" para el ingreso en esa aura de hombre de bien.

Los comunicadores de oficio actuales y sus dueños de cuerpo y alma, llámense Clarín, Nación y Cía., podrían resistir el análisis de un humilde espejo. ¡Seguramente, NO!

SEMEJANZAS CON LA TURBA VOCINGLERA DE LA OPOSICION LEGISLATIVA Y DE LOS GOBIERNOS QUE CONSTITUYERON.

Cartas del General Don José de San Martín a sus amigos respondiendo a las calumnias de los pasquines de Buenos Aires, la ingratitud de los que creyó amigos, de los ataques de los enemigos y de la guerra de zapa que sordamente le hizo el gobierno para desprestigiarlo y mantenerlo alejado.
A O'Higgins, en 1827, desde Bruselas le decía: "Confinado en mi hacienda de Mendoza y sin más relaciones que con algunos de los vecinos que venían a visitarme, nada de esto bastó para tranquilizar la desconfiada administración de Buenos Aires; ella me cercó de espías, mi correspondencia era abierta con grosería; los papeles ministeriales hablaban de un plan para formar un gobierno militar bajo la dirección de un soldado afortunado, etc. etc.; en fin, yo vi claramente que era imposible vivir tranquilo en mi patria interín la exaltación de las pasiones no se calmase, y esta incertidumbre fue la que me decidió pasar a Europa"
Los pasquines le hostilizaban: "sus carnívoras falanges se destacan y bloquean mi pacífico retiro. Entonces fue que se me manifestó una verdad, que no había previsto, a saber: que yo había figurado demasiado en la revolución para que me dejasen vivir con tranquilidad.
O'Higgins le informaba que, "la ambición y la demagogia nos persigue sin cesar, como la inaudita ingratitud de todos aquellos que, además de sacarlos del afrontoso yugo español, deben a nuestros sacrificios y a nuestros extraordinarios esfuerzos una existencia y una dicha de que gozan...Me escribieron de Buenos Aires que por disposición (del gobierno de Rivadavia) se dieron los artículos asquerosos que aparecen contra nuestra honradez y reputación en los periódicos de Buenos Aires".
San Martín reflexionaba: "Se me hizo una guerra poco noble en los papeles públicos de su devoción; por otra parte los de la oposición, hombres a quienes en general no conocía ni aún de vista, hacían circular la absurda idea de que mi regreso no tendría otro objeto que el derribar la Administración de Buenos Aires. Cada vez que pienso que al volver a Buenos Aires puedo ser envuelto en una guerra civil a pesar de los propósitos firmes de no tomar la menor parte en sus disensiones, mis bilis se exaltan y me pongo de un humor insoportable. "
"Yo había calculado que el desarrollo de las pasiones se experimentaría al concluirse la guerra de la emancipación; ello debía suceder así, vistos los elementos de que se compone la masa de nuestra población, en atraso, huérfanos de leyes fundamentales, y por agregado los enconos individuales y locales que ha hecho nacer la revolución.
En fin, yo creo que no se necesita una gran previsión para haber calculado lo que actualmente sucede y lo que sucederá, sin incurrir en mucho error; pero es muy difícil acertar la época en que terminarán los desaciertos.
Estos males se hubieran remediados en mucha parte, si los hombres que han podido influir se hubieran convencido de que para defender la causa de la independencia no se necesita otra cosa que un orgullo nacional (que lo tienen hasta los estúpidos salvajes) pero que para defender la libertad y sus derechos se necesitan ciudadanos, no de café sino de instrucción, de elevación de alma y por consiguiente capaces de sentir el intrínseco y no arbitrario valor de los bienes que proporciona un gobierno representativo".

Han transcurrido 185 años y aquellas semillas de energúmenos plantadas han germinado floreciendo inorgánicamente hasta constituir, para mal de la patria, poblados bosques de súper energúmenos, dando razón al pensamiento del Gran General.

Hombres políticos, escuchad la voz de un patriota que libertó pueblos y haced oídos sordos al llamado del odio y de la impunidad.

"UN EJERCICIO DE LA MEMORIA"

Pido disculpas a mis amigos y enemigos, pero no me resigno a olvidar el 24 de marzo de 1976 y los sucesos posteriores protagonizados por la revolucióm más sangrienta y asesina de que se tenga memoria en nuestro país. Añun a despecho de una interpretación neurótica, quiero exponer los hechos más significativos que dieron lugar a la destrucción de la patria.

Sehizo llamar "Proceso de Reconstrucción Nacional". La junta militar fue integrada por el Gral. Jorge Rafael Videla, el Almte. Emilio Eduardo Massera, y el Brig. Orlando Ramóm Agosti. Tuvo cuatro presidentes, Videla (1976/1981), Viola (1981), Galtieri (1981/1982) y Bignone (1982/1983).
Se derrocó al gobierno de Isabel Perón. La inflación no superaba el 6% anual.
El objetivo del régimen militar fue desmontar los vestigios del Estado de Bienestar, la Argentina industrial de masas modernas y combatir los movimientos populares -peronismo y radicalismo- y aniquilar hipotéticamente al marxismo y al poderoso movimiento sindical.
Fue la mayor restauración conservadora del siglo XX. El método principal usado fue el Terror del Estado.
El régimen montó a lo largo y a lo ancho del país 520 campos clandestinos de detención donde se hacía desaparecer, torturaba, y asesinaba a los opositores, el más grande la ESMA.- 30.000 desaparecidos, 500 niños nacidos y a nacer junto a sus padres, ROBADOS; funcionando como "Plan Cóndor", conjuntamente con Chile, Uruguay y Paraguay.
Hosé A. Martínez de Hoz en alianza con Videla y grandes empresarios agroexportadores y del sistema financiero, se encargaron de imponer un modelo económico liberal, con regresión en la distribución del ingreso, latercerización y primarización de la estructura económica y el endeudamiento externo. LA DEUDA EXTERNA PASO DE 6 MIL MILLONES DE DOLARES A 46 MIL MILLONES DE DOLARES. Se creó la "tablita" como seguro de cambio para proteger a los inversores con dólares baratos para remitir las utilidades al exterior.
Crearon los mayores conflictos internacionales, en 1977/79 con Chile por el Canal de Beagley y en 1982, la guerra de Malvinas, domde perdimos casi 800 hijos de 18 años de edad.
Viola nombró como presidente del Banco Central a Domingo Cavallo, genuflexo pseudo economista que estatizó la deuda privada y endeudó salvajemente a la Argentina.
Bignone intentó una ley de autoamnistía para no ser juzgados por sus crímenes de lesa humanidad y ordenó la destrucción de toda la documentación que comprometiera al régimen más ominoso de la historia argentina.
En 7 años ajecutaron un plan destructor del desarrollo del país, asesinaron a una generación de hombres jóvenes y familias de profesionales de todas las especialidades, intelectuales y trabajadores, sumergiendo a la nación en el peor retroceso de sus 200 años de vida y su sombre ignominosa comprometió a los gobiernos que lo sucedieron hasta el año 2002, siendo el peor de ellos el "entreguista" de los años 90.
Hoy, DUHALDE, con su esquiva mirada de la historia impulsa el perdón de los genocidas. Los grupos empresarios favorecidos por la infamia de estos favorecedores de negocios espurios y sangrientos CALLAN.
El colaborador de la infamia, Mariano Grondona, habla de democracia -sucia lengua- en una innoble interpretación del carácter asesino y vende patria de esa turba casta militar que protagonizó la destrucción de la Argentina.
¡Amigos, NO OLVIDEMOS! Y RECORDEMOS MUY ESPECIALMENTE LAS PALABRAS DEL ASESINO VIDELA: ¿Dar a conocer los restos? ¿Qué podemos señalar? ¿El mar, el Río de la Plata, el Riachuelo?
Este miserable energúmeno hablaba de nuestros padres, hermanos, hijos y nietos. ¿NO LO OLVIDEMOS JAMAS!

"AFORISMOS"

Dedicados a UNFOR.

Si consientes haber errado, de seguro acertarás.

Habla pero no digas, cuando intentas herir.

Si quieres sumar restando, hazte odiar.

La radiografía de tu futuro revela un signo de interrogación; tu voluntad y tu inteligencia debe revelarla en positivo.

Quien bebe para olvidar, terminaolvidando quien es.

"De un casi tigre, nacieron gatitos y éstos trasmutaron en ratitas"

La historia prueba que de grandes actores devinieron débiles sucesores, con mayores ínfulas, y menores aptitudes.
Hechos cercanos lo demuestran.
Del "Duce" un heredero de los tantos fue Agostino Rocca y éste tenía un sueño, construir en la Argentina un "imperio del acero". Convocó a su hijo Roberto, luego fundador de Techint Argentina; le imprimió fuerte impulso; su nieto Paolo, la entreveró en un círculo de oscuros empresarios, incluído su connatural Ratazzi.
Las ratitas juegan más a "destituyentes" que a ejercer el poder con inteligencia, siguiendo las líneas ortodoxas de los antiguos imperios, que demostraron en su acción acaparar poder a fuerza del arte de la guerra.
Los imperios nacieron, se desarrollaron y obtuvieron circunstanciales éxitos y posiciones gracias a sus ejércitos. Al poco tiempo sucumbieron, ahogados de traiciones y vicios. Los imperios fueron guerrerismo; vacuas organizaciones en principios morales y humanos.
Alguno, en la actualidad y en nuestro país, que usó la vía criminal de la fuerza militar como soporte de su desarrollo, amparado en el oportunismo de políticos inescrupulosos, imbuído de la enfermiza y nefasta personalidad arcana, durmiendo sobre el mullido almohadón a los pies del amo, como gato silente, más tarde avenido a "tigre de jaula", hoy despierta y mira azorado que su circunstancial reinado, sólo fue un espejismo del morbo asiático, advirtiendo que su rugido no asusta al gato y que los ratoncitos sólo corren tras el trozo de queso abandonado por otros felinos más astutos y dotados por la naturaleza.
¡Adiós, rey de las tinieblas!, se prendió la luz en tu cuarto oscuro y tus temidas tres tapas ya no tapan.
Solo te queda devolver el almohadón al amo. Al motor de tu esperanza le está fallando el "magnetto"

¡NOTICIAS BREVES!

"Suicidio de periodistas en masa"

Van der Kooy (a) Kohinoor, lava y centrifuga con Extracto de Blank, anunciaron a coro como "Cero y Plomo" total fracaso, el éxito más resonante del siglo XXI de un legislador argentino, expresidente, a quien apodan "pingüino". Llama poderosamente la atención que su Jefe inmediato el "Sar Ten" de las Comunicaciones les haya pasado tan errónea información. Se presume que la causa de este "horror periodístico" ha obedecido a la traición de un "cable pelado"
Las últimas noticias corroboran el hecho de que iguales disparates hayan sido anunciados por Joaquín Morales Solá que acusó en el Congreso tener miedo porque lo persigue su sombra. Pero, atención que Santo Biasatti no tiene miedo, al pronosticar derrumbes económicos a dúo con la señora de las tragedias de los fabricantes de automóviles.

Igual pesadumbre están pasando Bonelli y Silvestre, el dúo de tres, porque se agrega la desgracia. ¡No pegan una!
Y que decir de Mariano Grondona, fiel colaborador de las fuerzas armadas golpistas; él con el Comunicado 151 y su amigo Biolocati jugando al "trencito de la destitución". Son los intérpretes del viejo adagio de las abuelas "tan grandes y tan zonzos".
Y que decir de los "perejiles" que juegan al "vigilante y ladrón", inombrables sombras perdidas en el horizonte de la agnosia.
Pobre grupo ¡ah...! anémico e insulso que ni merece la "a" mayúscula.
¡Salud señores, hagan su duelo, abrazados a un rencor.

"AFORISMOS"

No hay pasado sin memoria.

Peca el virtuoso por su condición de humano.

El cielo es de todos, el infierno sólo de uno.

La prudencia y la tolerancia son atributos ajenos al necio.

El dolor no se siente a sí mismo.

El martirio del sabio es no saberlo.

"AFORISMOS"


lA HERENCIA NO DA DERECHOS, SÓLO OBLIGACIONES.

UNA GOTA DE AGUA NO APAGA UN INCENDIO, ASI COMO UN HOMBRE NO HACE HISTORIA.

FILOSOFIA POPULAR: LA ALEGRIA DEL PATRON PRESAGIA TORMENTAS DE LLANTO PARA EL OBRERO.

QUERER ES EL FRUTO DE QUERERSE.

LA ENVIDIA ES HIJA DE LA IMPOTENCIA.

ROMA ES EL ESPEJO DEL AMOR.

"HOMENAJE A LA CANCION TANGUERA"

"A TODO VIEJO"

Mi "Suerte loca" nos acerca "Vieja amiga"
al "Viejo rincón" de las "Viejas alegrías"
de aquel "Viejo barrio" en que asomados
a la "Vieja ventana" contemplamos la "Vieja luna"
serena compañera de nuestro amor.

Feliz recuerdo esos "Viejos tiempos"
de nuestros encuentros en la "Vieja recova"
y los dulces arrumacos en mi "Viejo coche"
después de la tertulia del "Viejo Tortoni".

Mi amor y tu amor en el "Viejo jardín"
engalanado en mi "Viejo smoking"
con el espíritu alegre del "Viejo curda"
y el "Viejo ciego" del genio de Goyeneche.

En los tangos que hablan de cosas viejas
dejamos amarrados lazos de pasión,
que hoy, mi vieja memoria
me vuelve a la vida en mi viejo reloj.

"AFORISMOS"



Quien debe dar explicaciones de sus actos, es porque éstos no le sirven a nadie.

La pregunta más difícil de responder es aquella que nos formula nuestra conciencia.

No es el reloj o el almanaque que controla el paso de nuestra vida; son las emociones y los sentimientos que aceleran o desaceleran el correr de las agujas del reloj o el otoño que hace caer las hojas del almanaque.

No se acortan distancias corriendo caminos sino develando incógnitas.

Si eres mal padre, seguramente fuiste peor hijo.

Dedicado a Manuel el Coronel.

"LA ULTIMA ES CENA"

El nuevo GRUPO BIOLOCATI (a) Alí Baba -el ascensorista japonés- o LA DESTITUYENTE y sus DOCE Judas Iscariotes: Joaquín Morales Solá, Oscar Aguad, Elisa Carrió, Felipe Solá, Federico Pinedo, Patricia Bullrich, Adolfo Rodríguez Saá, Josefina Meabe, Daniel Sabsay, Ricardo Buryalle, Margarita Stolbizer y Alejandro Olmedo.

Aguardan a la entrada de la Cueva para completar los CUARENTA: Macri, Michetti, Duhalde, de Narvaez, Herrera de Noble, Magnetto, Sanz, G. Morales, Giudici, Prat Gay, Rodríguez Latreta, A. Rodríguez Saá, Negré, etc. etc.

PROMOTORES DEL EVENTO: Los Caballeros del Apocalipsis (hordas del otrora extinto Imperio Romano) Rocca, Ratazzi, Bergoglio, el caramelero propietario de Sancor, los aprovechadores de Fundaciones de Huérfanos y Viudas. Todos componentes de la Escuela Mejor en la Sombra, extranjeros temerosos de la insolación y del quemo; la Bolsa Negra, exportadores de divisas, etc. etc.

¡Viva el Rey .... muerto!

"LA HORA DE LOS PUEBLOS"

Las maldiciones que asolaron la región suramericana y que hasta el presente no ha logrado superar totalmente, respondieron a la invasión conquistadora española-portuguesa de los siglos XV; de la inglesa-francesa de los siglos XVII y XVIII, y de la germana-itálica del siglo XX, posterior a la finalización de la Segunda Guerra Mundial, con el aprovechamiento de la aplicación de capitales de sangriento origen y fundaciones de "Huérfanos y Viudas", en actividades industriales y agropecuarias de la región.

A comienzos del siglo XIX, con la explotación del contrabando y la apropiación de tierras mediante el saqueo criminal de los asentamientos originarios, a manos preponderantemente de los españoles y sus descendientes.

En la misma época las invasiones y asaltos de las coronas británicas y francesas. Luego en el siglo XX, como resultado de la IIa. Guerra Mundial, los expulsados itálicos y germanos de las industrias metalmecánicas, químicas, etc., con el desplazamiento de sus hijos hacia estas tierras, que hoy siguen siendo extranjeros y reclaman lo que les corresponde a los argentinos.

Han sido portadores de dineros sucios, aquí lo han multiplicado con la ayuda generosa de manos de obra explotadas morbosamente, en complicidad con gobernantes genuflexos que han permitido la extracción de la riqueza y su transferencia al exterior.

Hoy se creen con derecho a conducir los destinos políticos de este país, dueños de la razón y sólo son amanuenses del poder foráneo, figurones de obligada migración.

Los argentinos bien sabemos quienes son y ha llegado el momento histórico de hacerles conocer que este pueblo no se doblará ante sus insistentes intentos de desestabilización de sus gobernantes.

Sépalo la Sociedad Rural, la Unión Industrial, los Pooles sojeros, las Organizaciones Empresarias emblemáticas, los Obispos conspiradores, los Oligopolios de la Comunicación y los políticos todo terreno, que acuden permanentemente a los poderes extranjeros en busca de apoyos, traicionando vilmente a sus compatriotas.

No será la historia quien los juzgue, pues no tendrán lugar en ella. SERA AQUI Y A ESTA HORA QUE EL PUEBLO LO HARA.

"PERIODISMO SI, PERIODISMO NO"

En esta breve exposición vuelco algunos párrafos de un trabajo más extenso referido a la participación del periodismo.

La evolución de las ideas es el néctar vivificante que dá razón a la existencia del hombre, permitiendo a éste involucrarse permanentemente en la modificación de los cánones preexistentes, abonando al sistema que lo alberga con nuevas formas que acomoda a un proceso de realizaciones fácticas, con la finalidad de recrear los espacios materiales y espirituales generadores de un propio clima de felicidad interior.

El espacio periodístico tiene en los tiempos de acelerados cambios en los usos y costumbres, un muy importante y complejo desafío intelectual. El cambio que se opera en las sociedades, con la misma ferocidad de la energía mítica de los pontos acuciados por los vientos impredecibles, cuya marea obliga a buscar costas seguras, compromete al periodismo, a mi entender, a promover los haces históricos formulando y actuando con anticipación en el análisis universal, alertando en el fundamento de profundos estudios, las variables y los acontecimientos que acometerán a los desprevenidos ciudadanos.

Será así, un verdadero periodismo, aquel capaz de avisorar en el horizonte, las tempestades sociales que atormentarán a las sociedades y poder, desde ese púlpito rector, satisfacer las necesidades primarias del ciudadano ávido de la información veraz, en su carácter de poderoso vehículo de instrucción cultural, apaciguador al mismo tiempo, de los dolores que el desconocimiento incorpora a la desprevenida humanidad.

Esta visión de la energía de la anticipación estará incorporando al profesional de la captación de los acontecimientos humanos, un cronograma artífice de una instrucción superior en el sentido terrenal, con los márgenes previsibles para orientar la sucesión de los hechos en el espacio cedido para su realización. El cambio que debe operarse es en la inversión de la mirada crítica por la observación de la génesis de las tipicidades.

La acción de las sociedades impetra una marea incontenible que arrasa con todas las previsiones estructurales, pues es el resultado natural de una inteligencia puesta al servicio de hacer más comprensible los hechos cotidianos. Frente a la circunstancia de la inmediatez, la reacción de los medios, desacomodada en las innovaciones presuntamente idiomáticas y circunstanciales, procura desordenadamente relativizar el alcance de los propósitos populares, pero éstos, que contienen la energía arrolladora de la sinrazón, concluyen siendo árbitros en el mensaje popular, obligando a los intelectuales académicos a incorporar los modismos al listado de la aceptabilidad genérica.

Y aquí, en esta instancia es donde el periodismo cumple con su finalidad de tomar y transmitir y es, a mi juicio, el espacio en el cual la profesión muestra sus más débiles apoyos logísticos. ¿Por qué?. Porque llega tarde y queda al desamparo de la interpretación y de emitir opinión. Como ocurre generalmente, el periodismo navega en las aguas tumultuosas de la opinión, cuando, a mi entender, debería ser el precursor en los acontecimientos, tomando a su cargo el análisis profundo de la historia, espacios en los cuales la humanidad ha expresado en todas las maneras posibles sus virtudes y sus taras, aunque aquellas no se repitan palmariamente, representan un vínculo umbilical que, para el análisis comprometido, permite elaborar teorías de desarrollos ciudadanos y la posibilidad de penetrar el arcano de su trocir que, sin lugar a dudas, lo profesionalizará en el arte que ejerce como parte inseparable de su vida.

La consigna para el periodismo es la aplicación implacable del conocimiento, del criterio universalista, de la anticipación -no de la adivinanza- y en última instancia la opinión.

Recoger el guante de la permanente acción del ciudadano, conciliando los efectos de su espontaneidad en conjunción con los conocimientos académicos, le permitirá establecer el vínculo de entendimiento que viabilizará la armonía de la vida de relación. La pureza del conocimiento hará lo demás.

Asiduamente sucede que los perfeccionistas del buen decir, usando antiguos cedazos aceptan aquellos presuntos nuevos vocablos en uso, una vez que han dejado de ser usados y sustituídos por nuevas voces que la vorágine del acontecer de la vida ha expuesto a la consideración ciudadana. No son nuevos ni viejos, son simplemente circunstanciales.

Las exigencias que el periodismo se debe imponer a si mismo es la teoría de la anticipación, que solamente puede ser adquirida en el campo del conocimiento. Es dable mencionar simplemente como hecho descriptivo, un pensamiento del historiador alemán Veit Valentin "..quien haya buceado profundamente en la historia, será escuchado y podrá convencer...".

El criterio seguido en esta anáquica y cuasi exposición, con una dificultosa enunciación dentro de los tradicionales parámetros de la cultura, intenta motorizar la tesis de que el fundamento creativo está implícito en que no manifiesta nuevas formas de expresión social, sino que la acción directa de los ciudadanos obedece a la evolución o involución, según quiera tomarse, de todo ser humano, impredecible, imperfecto e inconcluso. Que, lo más accesible a ser considerado es la voluntad y la capacidad de entendimiento que los ciudadanos tienden al campo de la solidaridad, con el objetivo de hacer mejor la vida de relación, en la que no es tan importante el buen decir sino el buen hacer, en función del beneficio general y universal de sus congéneres.

Lo que se entiende como nuevas formas son las viejas formas vestidas de modernidad, al amparo de sofisticaciones como producto de sofismas del advenedizo sofismo.

De todo ello se desprende mi idea de que no existen nuevas formas de expresión ni de interpretación, tan solo se registran pasos sucesivos en la historia en la que el decir popular ha demostrado que aventaja a sus intérpretes en el campo de la información. Sobre ésto, no existe mejor justificación que la tarea de los intelectuales idiomáticos que incorporan a la obra pública los hechos mucho después que el vulgo los ha popularizado. ¡El caballo detrás del carro!

Espero que este pretencioso aporte, fraccionado, ayude a una mayor confusión.

"EL SOPLO"
(Poema dedicado al vigilante de rutas)

Soplando le dió positivo,
casi diez puntos más de lo permitido,
imposible, mi general, le dijo
al cana gringo totalmente ofendido.

Su máquina miente, a mi corazón herido,
pasé tan lejos del wisky como de la leche,
tan solo a mi viejo amigo lo besé seguido,
y de a poco me fuí quedando sin vino.

Flor de rabieta me agarré con el blanco,
damajuana que me tuvo confundido,
por la etiqueta al tinto quedé prendido
y no lo solté por miedo al desencanto.

Por eso, che general, no estoy de acuerdo
con ese aparato falluto que ortiva pasado,
cuando en realidad estoy muy copado
y de haber bebido demás, encantado.

Si querés, mi general, te vuelvo a soplar
y si tengo más de diez me quedo encanutado,
tan solo te pido hermano, reflexionar
y que juntos le demos al tinto enfrascado.

La felicidad, general, es dividir
lo que a uno tanto le gusta,
porque siendo dos, de diez quedan cinco
y el soplar no encanuta a ninguno.

Dale, che general, dejá el soplar a un lado,
que el tinto como en misa, es sagrado,
llename el cáliz sin miedo y al mango,
así consagramos a la salud del Baco.

La uva la portó Noé, en su arca bendecida,
alejándose del agua pecaminosa que contamina
y oxida todo lo que toca enseguida,
por eso es mejor el vino que a todos nos dá vida.

No me hagas soplar de nuevo, general
que los efluvios alcohólicos arrecian
y no deseo permitirme el lujo
de dejar en el camino el bien querido.

Así como el lagar se estremece
ante la carga de la sagrada uva,
el sol resplandece en mi cara
gracias al tinto que el soplar desmerece.

¡Salud, amigo general, brindo por el vino tinto!

"HOMENAJE A LOS OCEANOS"

Allá donde se derrama el océano en largas ondas acariciadas por el viento; allá en la inmensidad sin horizontes; allá donde el silencio se nutre de silencios, allá quisiera depositar mis ilusiones para esparcirlas en el tiempo.

Más allá de la imaginable anchura del ancho y verdoso mar de esmeralda brillo, en el que se acuna la inalterable presencia del signo vital de la vida y más allá de representar este manto maravilloso la energía indómita que abraza y protege a los indefensos continentes, aporta al mundo los elementos nutrientes que afirman su existencia.

Y más allá de sus intrínsecas bondades, es el marco directriz del nacimiento y ocaso de cada nuevo día; y más allá aún, es la vía directa e ineludible que permite sin reparo alguno la unión de todas las voluntades del mundo, por su solo deseo de así hacerlo.

Mantente noble océano, en tus perennes estados naturales, porque si así no fuere, ante tu nunca posible renuncia, te prometemos los hombres, refundar tus lechos y tus cauces, a fuerza de las lágrimas salinas de todos aquellos comprometidos.

Y más allá de la arcana visión de la inmensidad del bravo ponto, en la infinitud donde se aúna el reino de la luz y las tinieblas, se remarca la universalidad planetaria en su máxima creación de lo incognoscible de la obra maestra, la MADRE NATURALEZA.

Permita el hombre reconocer su calidad de imperfecto e inconcluso para redimirse en su ignorancia y vivir eternamente en la felicidad de la duda que es a su beneficio, la más congénita e importante faceta de sus virtudes.

Nuestro profundo homenaje a ustedes, Océanos, cuna y tumba de la vida.

"ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE PERIODISMO SI, PERIODISMO NO"



Una realidad imperceptible al análisis cotidiano, acerca de las variables de las expresiones de la inteligencia en la dinámica de usos y costumbres, en las estaciones de la vida de los ciudadanos, hace aparecer como extraños e incognocibles aquellas que anidan en generaciones nítidamente diferenciadas.



El hombre en sus relaciones sociales, imbuído de la necesidad imperiosa de una comunicación interesada, puesto que desde ella asegurará su incorporación al círculo de la vida, sabe que solo las formas del entendimiento lograrán satisfacer el cumplimiento de sus objetivos.



Su evolución hacia lo mejor, auxiliado por los elementos técnicos científicos creados en el trocir de su historia, en una puja por concretar el acercamiento a las distintas razas que habitan el suelo de este planeta, le ha impulsado a desarticular las barreras babélicas impuestas por una evangélica prioridad de recrear al hombre alejado del arcano, imperfecto e inconcluso nacimiento.



Ello será posible, lógicamente, cuando las virtudes superen las evidentes taras que lo han sustraído a una interrelación solidaria, factibilizando una comunión endógena, libertaria, de las ataduras intelectuales inhibitorias a sus concurrentes necesidades de expresión.



Obviamente, deberán congeniarse sistemas didácticos comprensivos y continentes, preservando la armonía de las acciones consecuentes propias del nacimiento de otras formas de comunicación.



Será importante, si esta sintonía permite el acercamiento de las personas; si las voces gramaticales invisten un modo inusual para el medio vigente, si su uso, en apariencia nuevo, resiste aquellos cánones preestablecidos que han hecho escuela y perfeccionado el mejor decir, cuando su aplicación persigue y logra objetivamente el correcto entendimiento que posibilita la feliz relación.



La comunicación, creativa o no, elaborada con los condimentos de vocablos que implican el signo de la comprensión y el entendimiento, si su uso regocija y su fonética sensibiliza, los elementos aleatorios que la componen, aún a costa del quiebre de las normas académicas conjugadas en medidas principistas, no le quitará a ésta, la virtud de engendrar el vehículo intrínseco del sabor solidario, profundamente social.



La opinión del crítico intelectual defensor de la pureza y el estilo, controvirtiendo las necesidades populares jugará, sin lugar a dudas, con el entuerto de lasvariantes clásicas y de las nuevas acepciones vulgares y cotidianas, si considera impropios los vocablos nacidos en órdenes ajenos al buen decir.



Es en esta instancia, que aparece la figura del periodismo, desde su mirada de transmitir aquello que el vulgo aporta al concierto popular de la palabra y que lo expone al riesgo de interpretar los sentidos, cayendo en el ánimo del componedor que, no obstante su esfuerzo, termina incorporando su insulso neutro en la sociedad que no satisface al seudo intelectual y desmerece en su fundamento, la creación plebeya.



¡Irónica situación! Mixtificar una creación. Es casi como negar la aparición del hombre. O descifrar el arcano de si primero el huevo o la gallina; o quizás, aguardar el paso del viento para observar o adivinar quién o que osa empujarlo.



Tremenda alternativa para el periodismo. La acción ciudadana, sin trabas estructurales, acepta como propias las expresiones sociales que lo vincula con sus pares, desoyendo los condicionamientos impuestos por la llamada cultura de la organicidad intelectual, que toma como preámbulo una raíz de vocablos que, en el desarrollo vertiginoso de la vida agoniza sin saberlo en la penumbra de la historia, cegada su visión y su interpretación en parámetros inquisidores.

"AFORISMOS"

La riqueza angustia al pobre.

El órgano más pesado y de mayor volumen del cuerpo humano, es la vanidad.

Ganador es aquel que ha sabido perder.

La luz no está en tus ojos, es el reflejo del alma.

La felicidad del tonto es su ignorancia.

La mujer ríe a costilla del hombre.